Литературная Газета
  • Главная
  • О газете
    • История
    • Редакция
      • Главный редактор
      • Редакционный коллектив
    • Рекламодателям
    • Свежий номер
    • Архив
      • 2026 год
      • 2025 год
      • 2024 год
      • 2023 год
      • 2022 год
      • 2021 год
      • 2020 год
    • Авторы
    • Контакты
    • Партнеры
  • Темы
    • Литература
      • Интервью
      • Премии
      • Юбилеи
      • Авторские рубрики
    • Политика
      • Актуально
      • Экспертиза
      • Мир и мы
      • Позиция
      • СВО
    • Общество
      • История
      • Дискуссия
      • Образование
      • Право
      • Гуманитарий
      • Импортозамещение
      • Человек
      • Здоровье
    • Культура
    • Кино и ТВ
      • Премьеры
      • Сериалы
      • Pro & Contra
      • Радио
    • Клуб 12 стульев
      • Фельетон
      • Афоризмы
      • Анекдоты
      • Сатира
    • Фотоглас
    • Мнение
      • Колумнисты
      • Точка зрения
    • Интересное
  • Спецпроекты
    • Московский вестник
    • Библиосфера
      • Рецензия
      • Обзор
      • Репортаж
    • Многоязыкая лира России
    • Литературный резерв
    • ГИПЕРТЕКСТ
    • Невский проспект
    • Белорусский дневник
    • Станционный смотритель
    • Настоящее Прошлое
    • Уникальные особняки Москвы
  • Портфель ЛГ
    • Стихи
    • Проза
  • Конкурсы
    • ГИПЕРТЕКСТ
    • Золотое звено
    • Литературный конкурс
    • Литературный марафон
  • Подписка
    • Электронная подписка
    • Подписка почта России
    • Управление подпиской
  1. Главная
  2. Статьи
  3. 29 августа 2018 г.
Литература

Вечнозелёное древо Иона Друцэ

Он встречает 90-й день рождения

29 августа 2018

Как, когда, при каких обстоятельствах мы обретаем себя, то есть осознаём себя в цепи поколений, задумываемся о своём родстве, корнях? Я это помню точно, до деталей.

73-й год, Львов, училище. Я второй раз не в Молдавии, не на родине встречаю осень. По казарме гуляет 10-й номер «Юности», Ион Друцэ «Запах спелой айвы». Пробило, как пароль в детство. Втянул первое предложение, и на волне памяти, на ощущении только своего, только мне понятного унесло в родные края – к мягким, сладким холмам Молдовы.

Мы с автором разговаривали на одном языке, точнее, он озвучивал мои сновидения, мечты, потаённое и подводил к главному, к осознанию: так вот откуда я! Вот кто я есть!

«На древних акациях, распоровших своими костями толстый слой асфальта, галдели воробьи. И со стороны Костюженского шоссе несло гарью. Видать, где-то в садиках жгли прошлогоднюю листву. Каждый год с этого дыма начиналась весна в молдавской столице, а весна хороша, когда ты дома. И, видимо, поэтому едкий дым нагонял на учителя жуткую тоску».

О ком он пишет, Ион Друцэ? Это же обо мне. Это мою тоску он облекает в слова, мою любовь к родине возвращает, напоминая мне.

Всё творчество Друцэ – это взгляд на родину. И нет для него драматичнее вопроса: когда, как и почему уехал из Молдовы? Всё его творчество – это возвращение на круги своя, поиск духовного озарения, духовного осмысления, начало которому деревушка Околино, что на берегу Днестра. Здесь его святая святых, каса маре, и здесь витают над его памятью птицы молодости.

Друцэ не поучает, он выдыхает: «Малая родина – это не только вечный спутник нашей жизни, она – опора нашего духа, смысл наших трудов, главный вершитель наших судеб». Как и его герой, сын Иосифа, он любит свой родной Назарет. Он по нему тоскует. Здесь прошли годы отрочества и юности, годы вызревания духа, годы постижения слова.

«Слово – это великий Божий дар. Им не следует пользоваться впопыхах, всуе. Пустословие – великий грех».

Слово Друцэ – это слово о себе. Это «уединение пророка, которому суждены не лавровые венки, а камни, и, чем яростнее, чем настойчивее будут травить, тем, стало быть, ты их глубже достал, и, стало быть, да здравствует свет, да скроется тьма».

Слово Друцэ несёт бремя нашей доброты.

Слово Друцэ – это источник кристальной чистоты и свежести. Прикоснитесь, вслушайтесь в него. Отключите мобильный и останьтесь с ним наедине, войдите в мир его образов, раздумий – и вернётесь обновлённым.

Ион Друцэ – безусловно, молдавский, как Фолкнер – американский, а Маркес – латиноамериканский или Распутин – сибирский.

Но как великий писатель он принадлежит не только своим землякам, на его слово отзываются и финн, и ныне уже не дикий тунгус, и друг степей калмык. Он интернационален, ибо его темы – вечные, близкие каждому.

Его герои, обращаясь к корням, нет, никогда не расставаясь с отчей землёй, не могут не быть пастырями, иноками, князьями духа. Мудрецами – а во многая мудрости много печали. Одиночество – не их призвание, они открыты добру, как самаритянка, они работящи, как пастырь, они сгорают в каждодневном труде, как Шукшин, они прорываются к истине, как Лев Толстой, но, по сути, они одиноки. Ибо Слово пастыря, Учителя, требующее содействия, сопереживания, натыкается на суетность, естественное непонимание.

О пастыре в «Одиночестве духа» Друцэ пишет: «Сколько они его хаяли и травили, и на тот свет отправляли, пытая, а он стоит на своём и точка. Он, изгой, играет на свирели, а они, прожившие жизнь в уютной долине, прикипели душой к телевизору, и нет для них большей радости, чем цветной футбол».

О ком он пи­шет? «Его влияние каким-то таинственным образом рас­хо­дилось по долине, и ничего нельзя было с этим поделать. Менялись власти в селе, менялись поколения, но его авторитет оставался незыблемым». О ком это Друцэ? О себе. О своём влиянии. О своём авторитете.

Ион Друцэ. Нам ещё предстоит осмыслить это явление XX века, как предстоит осо­знать многонациональное единение, анклав, спрессовавший сотни народов, тысячи языков, обычаев – в единое духовное пространство. И чтобы мы сейчас ни писали об иллюзорности, лицемерии, проблемности дружбы народов в годы советской власти, по мне лучше подобная абстрактная дружба, нежели проточная кровь Сумгаита, Оша, Вильнюса…

Да, Атлантида под тяжестью времени и закономерных случайностей погрузилась в слои вечности, и не надо ностальгировать – надо понять, взять лучшее в сегодня, в будущее, что дала человечеству великая и непонятая держава.

А оставила XX веку советская страна не только военные победы, великое кино.

Но и, а может, прежде всего своих разноязычных глашатаев, как космические корабли вводивших в мировой контекст опыт, культуру, мудрость народов, их взрастивших, их призвавших.

Чингиза Айтматова позвали алые маки Иссык-Куля, Расула Гамзатова – горная мудрость Цадаса, Юрия Трифонова высветлил отблеск костра, Василя Быкова отметил знак беды. Иона Друцэ вызвало из небытия кристально чистое преклонение перед трудом хлебопашца и бессмертие Звонницы.

Страна Друцэ – это вечнозелёное древо фольклора, чёрно-красный ковёр Падурянки, пленительный последний месяц осени, но и борение духа, исторические катаклизмы Балкан, мужество и достоинство человека, в 1962 году сказавшего о мужестве и достоинстве Солженицына.

Ион Друцэ, созданный Молдовой, принадлежит мировой цивилизации, потому что не только Молдове, а всему человечеству дарованы молдавская энергия, родство с землёй, вековое умение виноградарства, народные мелодии.

Друцэ – такое же достояние и состояние Молдовы, естественное и привычное, как примэвара, лумина, апэ.

Грустно, что Друцэ не издавался в России десятилетия. Пусть эта грусть будет расстоянием размышления, паузой нашего великого современника, который возвращается к своему читателю. Да и читатель его, по иронии истории, вновь обживает Россию, где всё чаще, после четвертьвекового молчания, звучит молдавский язык – но эта тема другого Друцэ, который уверен, обретает дар речи.

«Одиночество духа» так озаглавил один из своих рассказов автор. Дух писателя, мыслителя, художника всегда одинок, ибо независим, подвластен только биению сердца и опыту пережитого, осмысленного.

Дух одинок в процессе творения и дух, мысль, нравственность писателя обретают аудиторию, становятся народными, когда соединяются с читателем.

Поздравим вас, наш желанный читатель, с этой встречей, с радостью диалога, с убеждением и пониманием того, какое богатство даровал нам молдавский народ, выведя на всемирную орбиту литературные шедевры Иона Друцэ.

Антон Чехов как-то заметил: мне хорошо только от мысли, что где-то рядом ходит по пашне Лев Толстой.

Порадуемся и мы, что в Москве, в год своего 90-летия, созидает на поле души человеческой Ион Пантелеевич Друцэ, творения которого счастливо перешли в век XXI.

Трудно быть Ионом Друцэ.

Природа, родина одарили мощным талантом, талантом требовательным, и ты уже не можешь генный самородок разменять на дешёвые пятаки суетной писанины. Ты у вечности в плену.

Трудно быть Ионом Друцэ. Особенно сейчас, когда родная земля осиротела, и сотни тысяч соплеменников оторваны от родного дома, от фамилии.

Когда наша суть, сама национальность, молдавскость, наши история и язык, дух ставятся под сомнение, и каток глобализма или беспамятства грозит подмять нашу единственность.

Друцэ – последний молдаванин? И да, и нет. Друцэ – вечный.

Трудно Иону Пантелеевичу нести бремя доброты, призывать к возвращению на круги своя, напоминать, пробиваясь к сердцам… О святая святых, об уроках одинокого духа, о первозданности спелой айвы, о том последнем месяце осени, когда вокруг дома, вокруг родителей собираются, отогреваясь, блудные дети…

Сложно Иону Друцэ соответствовать своему гению, своей уникальности, своему нравственному кодексу.

Но… Пришёл 90-й день рождения, Ион Пантелеевич вступает в своё десятое десятилетие – достойно и гордо, естественно и скромно выполняя миссию хранителя наших истоков.

Звание Иона Друцэ, как вершину нации, ещё надо заслужить. И мы с вами счастливцы, ибо заслужили нашего пророка, нашего летописца, нашего строгого и справедливого учителя – Хорию.

У нас есть свой Ион Друцэ – Личность и Мир, сотворённый писателем. Вселенную Друцэ у нас никто уже не отнимет. Этот мир пребудет с Россией и Молдовой вовеки, бережно передаваясь из поколения в поколение. У нас есть свой Ион Друцэ – и он единственный.

Такие художники единожды случаются, чтобы довести наш грешный дух на тропу покаяния.

Прислушаемся к слову Писателя. Мы свиделись в начале августа, я пришёл с гостинцами, хозяин извинительно: работаю, а работать надо на голодный желудок.

Мы проговорили часа три, удивительно движение времени с собеседником, который не подбирает, не фильтрует слова, речь Друцэ – это отдельный жанр, в котором властвует мысль, не отпускающая, украшенная образностью.

О чём думает сегодня, приближаясь к десятому десятку своих лет, мудрец?

Он резко сократил, ужал общение, ему интересно дома за письменным столом, он полностью посвящён новому творению (какому? – нет, это тайна для всех), и он открыт миру, интернет – его гид по дню сегодняшнему.

– В какое удивительно увлекательное время мы сейчас живём, событие одно ярче другого, ярче, страшнее, поразительнее. Спектакль завораживающий. Одна беда: мы, увы, не зрители, мы – участники этого представления.

Друцэ с нами, он продолжает расщеплять время, думает о нас, о мире, и всегда с ним ценности вечные, истина добра, любви.

Рассказал о судьбе сибирского ссыльного, которого спасли в послевоенных лагерях русские женщины, простые, святые, сердечные, участливые.

Он не расстаётся с родиной, соединён с ней неразрывно, в курсе всех событий.

– Володя, ой, беда. Знаешь, на севере Молдовы более 300 сёл уже обезлюдели, сейчас выгоднее оставшимся трём-четырём старикам дать квартирку в райцентре, чем обеспечивать в деревне электричество, газ.

Исход нации – боль писателя, которая саднит и не отпускает.

«Работящий душевный народ, – а лидеров нет!» – подытожил.

Трудно, но прекрасно быть Ионом Друцэ.

«Кто причислил вас к поэтам?» – спросила судья у Иосифа Бродского, которого обвинили в тунеядстве. – «Я думаю, это (растерянно)… от Бога», – ответил он.

Ион Друцэ – летописец, мыслитель, просветитель от Бога.

Поклон Вам, Ион Пантелеевич! Многая лета!

Владимир Пирожок,
издатель

В издательстве «Галерия» выходит книга И. Друцэ с избранными и новыми рассказами. Читатели сайта lgz.ru первыми познакомятся с новым рассказом классика «Катюша».

Тэги: Юбиляция
Перейти в нашу группу в Telegram

Свежие материалы:

Людмила Вербицкая была инициатором этой акции Говоришь правильно? Это правильно!
22.06.2026

Марина Шишкина: «Мы стараемся сохранять инерцию просвещен...

По мотивам Гумилёва
22.06.2026

Творческий конкурс по мотивам произведений выдающегося по...

Вот вам, мадам!
21.06.2026

Стихотворение Юрия Викторова

Третья «Новоторжская крепость»
21.06.2026

Реконструкторы из десятков городов поучаствовали в крупно...

Кадр из фильма «РоГоПаГ», новелла «Новый мир», 1963 Апокалипсис в глазах смотрящего
21.06.2026

Часть первая

Буратино едет в Казахстан
21.06.2026

Кинофорум «Центральная Азия+» откроется фильмом Игоря Вол...

Быть в курсе
Подпишитесь на обновления материалов сайта lgz.ru на ваш электронный ящик.
22.06.2026

По мотивам Гумилёва

Творческий конкурс по мотивам произведений выдающегося по...

21.06.2026

Третья «Новоторжская крепость»

Реконструкторы из десятков городов поучаствовали в крупно...

21.06.2026

Буратино едет в Казахстан

Кинофорум «Центральная Азия+» откроется фильмом Игоря Вол...

21.06.2026

Чего мы не знаем о Гоголе?

Состоится лекция Владислава Отрошенко «Сожжение второго т...

20.06.2026

«Люблю тебя, моя Россия!»

Академический хор русской песни Телерадиоцентра «Орфей» п...

    Литературная Газета
    «Литературная газета» – старейшее периодическое издание России. В январе 2020 года мы отметили 190-летний юбилей газеты. Сегодня трудно себе представить историю русской литературы и журналистики без этого издания. Начиная со времен Пушкина и до наших дней «ЛГ» публикует лучших отечественных и зарубежных писателей и публицистов, поднимает самые острые вопросы, касающиеся искусства и жизни в целом.

    # ТЕНДЕНЦИИ

    Екатериненская МарияАзербайджанская классическая поэзияПевецСудебный очеркАзербайджанская ашугская поэзияАварская поэзияТаврида ЛитБестселлерПремия им А ДельвигаСовременная поэзия АрменииПроза КабардиноБалкарииМеждународная книжная ярмаркаБолезньЭра СтаниславскогоПроза Бурятии
    © «Литературная газета», 2007–2026
    • О газете
    • Рекламодателям
    • Подписка
    • Контакты
    • Пользовательское соглашение
    • Обработка персональных данных
    ВКонтакте Telegram YouTube RSS